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【原创】山西·五台山(图文)  

2016-11-08 08:23:42|  分类: 山西旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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很小就知道,山西有一个五台山
那时正值文化革命
知道五台山不是因为地理课
而是主席的一篇文章
文章的题目是《纪念白求恩》
当时著名的“老三篇”之二
文章写于一九三九年十二月
说的是一个加拿大人名叫白求恩
不远万里来到中国
参加中国的抗日战争
先到延安后来到五台山工作
不幸以身殉职
文章号召大家学习白求恩的精神
那种毫无自私自利之心的精神
做一个高尚的人
一个纯粹的人
一个有道德的人
一个脱离了低级趣味的人
一个有益于人民的人
文章使我终生如受戒
五台山也因此在我心中蒙上神秘的面纱
四十余年未曾揭开
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五台山在山西省东北部的忻州市五台县,距省会太原市230公里。
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从太原到五台山,时间不充裕的话,最好的出行途径是跟团一日游。
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山西五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”并且列其首
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五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称“世界五大佛教圣地”

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五台山由东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰等山峰组成,山顶平坦宽阔,犹如垒土之台,故而得名。

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五台山是文殊菩萨的道场,也是中国唯一一个青庙(汉传佛教)与黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,汉、蒙、藏等民族在此和谐共处。现存寺院47处,著名的有显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。 
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香火最旺的是五爷庙。五爷是谁?五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身。
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通俗地说,五爷其实就是文殊菩萨本土化、世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,五爷形象比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们更亲近群众,更符合急功近利的众生心愿的缘故,在善男信女们的心目中,它有求必应。
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市场经济,人们更多的是求什么呢? 挤了半天,我也没能一睹五爷尊容。看来,想发财比我迫切的大有人在。
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 五台山因山上气候多寒,盛夏不见炎暑,故又别称清凉山。四月中,又见雪。
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五台山最早为道教所占,《仙经》说五台山,名为紫府,常有紫气,仙人居之”;《六贴》云:银宫金阙,紫府青都,皆是神仙所居。
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东汉明帝永平求法,永平十年(公元67年)十二月,两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳,汉明帝建白马寺,以铭记白马驮经功德, 佛教得到朝廷的认可,正式进入我国。
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在明帝一朝之前,上溯至秦朝前后,佛教弟子已陆续进入中原传教,时断时续,影响有限。
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汉明帝永平十一年,迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山。
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据传,五台山很早就有阿育王的舍利塔,五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,迦叶摩腾、竺法兰很想在此建寺,但由于当时五台山为道教所居,他二人受到排挤。
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迦叶摩腾、竺法兰奏知汉明帝。汉朝廷为分辨佛教与道教的优劣高下,让僧人与道士约期焚经。焚经的结果,道教经文全部焚毁,佛教经文完好如初,迦叶摩腾、竺法兰二人获得在五台山建寺的权利。  
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这个”不忘初心“是与时俱进的产物吗? 
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 广化寺历史悠久,是五台山著名的华严道场。
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 广化寺至今保存着一座北宋元丰三年(1080)的一座八角单亭阁式石塔。塔身正面下部刻一方门,门之两侧下方还雕有两位金刚,门之上方为一竖匾,上书宋故金坛郎十宫德之塔,字体刚劲有力,似为瘦金体。该塔通身由青石雕成,雕刻华丽细腻,十分典雅精致,具有颇高的学术价值。
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广化寺坐北朝南,占地面积13200平方米,现有殿堂6间,房间60余间。
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现在的广化寺,建筑都很新,历史留存的东西弥足珍贵。 
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天王殿,三开间,单檐歇山顶,内供面善口笑的弥勒佛,背后为韦驮菩萨,两山墙间为单檐四阿顶,前出廊。佛坛上,中供文殊,侧为普贤,观音,合称三大士。尤其引人注目的是这里的十六尊者石刻,每位尊者均雕刻于一块石板之上,高1米,宽0.5米,黑底白线,异常醒目,生动逼真,栩栩如生,为难得的艺术珍品。 
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佛塔高耸,增添了几分肃穆感。 
【原创】山西·五台山(图文) - lingda6265 - 老表的博客·lingda6265
 殊像寺,坐落于凤林谷口,面对梵仙山。该寺创建于元代,于明代弘治年间和万历年间重修,与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处,又为青庙十大寺之一。
【原创】山西·五台山(图文) - lingda6265 - 老表的博客·lingda6265 殊像寺因寺内供奉着文殊菩萨而得名,1983年被定为汉族地区全国重点寺庙。 
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 寺内最著名的建筑是文殊阁,现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建。大殿面宽五间,进深三间,重檐九脊歇山顶,是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像,高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。
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佛之境界。
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时间有限,没有去登菩萨顶。
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