摩梭人生活在四川、云南交界处的泸沽湖畔，人口约五万，有语言，没文字。史料称，摩梭人属元代蒙古军南征时留下居住在云南四川边界一带的蒙古人。四川官方将四川这侧的摩梭人划为蒙古族的一个分支，云南官方则将云南一带的摩梭人归入纳西族。泸沽湖畔的永宁聚居区，保留着母系家庭对偶婚的习俗，子女从母居，血统世系按母系计算。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的走婚制度。
摩梭人称恋爱中的女子为阿夏，男子为阿注。摩梭人有害羞禁忌，例如绝对不能在火塘前或有亲戚关系的人面前提及任何跟性有关的词汇，甚至连“阿夏”、“阿注”、“处咪”（妻子，正式配偶）、“汗处巴”（丈夫，正式配偶）、“怀孕”、“遗传”、“走婚”等摩梭词也不能，否则会令对方尴尬，也是对老人不敬的行为。而父亲“阿达”一词也不能在其他母系亲属在场时提起，因为这暗示母亲与父亲的性关系，会令母亲尴尬。摩梭人的走婚是利用黑夜的掩护完成的，天黑的时候男的到女方家来，天亮之前离开。想象不出在白天的公共场合之中，“处咪”和“汗处巴”怎样接触和相处。
既然婚姻的日常表现都是在黑暗中进行的，那年轻人的恋爱选择在幽静的山谷就有其必然性。现在，阿夏幽谷被辟为旅游景区，主要的景点有泸沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女儿河、老僧面壁、菩萨洞（地下河出口）等。7月29日我和丁妈抵达泸沽湖后，按照攻略计划到阿夏幽谷去看一看。阿夏幽谷的入口在丽江到大落水的来路上，从大落水回走2公里多一点。
徒步到阿夏幽谷入口处时，已经下午5点半。
望着傍晚幽深的山谷，丁妈表示放弃进山的打算。
有着许多浪漫故事的山谷此时空无一人。
丁妈是为我们的安全担忧，比如随处可见的滑坡和良好的生态系统中可能遇到的某种动物。
深山幽谷，确实有好的风光。
从山谷回眺。
从未见过这么大的大丽花，丁妈交待一定要拍下来。
泸沽湖的水源之一。
阿夏幽谷入口前。附近有个三家村，这里的阿夏阿注们得天时地利。
看墙上的告示进阿夏幽谷游览是要收门票的，但天色已晚，工作人员都下班了。几个骑行的孩子在景区门口转了一圈。
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